在马山体制内特别反感集体主义正常吗？

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 13*******96
2022-03-18
3个回答
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在马山体制内特别反感集体主义正常吗？

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全部回答（3）

 13*******64
2022-03-18

关于那种人人为机器为工具的社会，诸多反乌托邦小说已经描绘过了（譬如三部曲、白噪音、华氏451、正午的阳光）。当社会漠视一切个人幸福和自由意志，只会如一部冷漠的机器裹挟着所有人疯狂运转时，这个社会也就不再有文明、不再有个人，甚至不再有人。你以为你的奋斗会把整个社会带去美丽新世界，实际上是带去了《美丽新世界》。你以为你摒弃欲望做一部机器，就能让你的后代摆脱工具命运过上人的生活，实际你只是让既得利益阶级坐得更稳、享得更欢，只是更快地让这个世界只剩下人上人和螺丝钉。从人变成工具很简单，一个条例、一个规定、一场债务危机、重复一万次的口号，就够了。但想从工具变成人，是需要数不清的血和汗。
 19*******89
2022-03-18

人生是由一段段体验和一个个瞬间拼接起来的，它本身并不连贯，并不需要某种贯穿始终的意义。生活不需要意义，爱情和爱好也不需要评判好坏。倘若非找点什么意义来解释人生信念，那一定是瞬间即永恒的个人体验。对于某些人来说，为集体（替换成国家、民族、社会、人类等概念也同样适用）奉献是一种美好体验，但这并不代表他们有权去绑架、否定、甚至抹杀其他人的选择。集体的存在是为了更好地服务个体，假若它并不能保障渺小个体的基本幸福，那么它是可笑的；假若它以所谓大多数的正义和利益为由，去要求个体奉献、牺牲，那么它是邪恶的。我自己选择奉献，这叫意义，叫主义；你逼着我奉献，还把我其他生路给堵死，这叫去tmd的白嫖。当伪集体主义盛行时，社会也就进入了集体无意识的功利主义状态。从观念到制度，都是在要求个体自我奉献、自我牺牲，本质是在将个体工具化，在用集体进步的外衣将『机械性』和『人性』这组不可调和的矛盾粉饰过去，是在用温水煮青蛙的方式慢慢杀死人性。
 15*******99
2022-03-18

正常，且值得庆幸——还未被拿走那最后一点智识。下游特色集体主义：“你是班级的一份子，你要为班级争光；一人犯错，全班受罚” 中游特色集体主义：发廊团建般的“奉献公司” 上游特色集体主义：民族自信，伟大复兴经过这几十年的PUA和精神高潮，能挺住的不容易，醒过来的——背后也净是血和泪。